ما الفرق بين القرآن و الفرقان ؟

الثلاثاء نوفمبر 08, 2016 3:44 pm

ما الفرق بين القرآن و الفرقان ؟

________________________________________

للفرقان معانٍ متعددة في القرآن الكريم و الأحاديث الشريفة نذكر أهمها :

المعنى

الأول : مجموع القرآن الكريم ، كما في قول الله جَلَّ جَلاله :

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ

لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا [1] .

سبب تسمية القرآن الكريم بالفرقان :

سُمِّيَ القرآن الكريم بالفرقان لسببين :

السبب

الأول : لنزول آياته و سوره بصورة متفرقة ، و بشكل مغاير لغيره من الكتب

السماوية التي أنزلها الله عَزَّ و جَلَّ على أنبيائه ( عليهم السلام ) ،

و ذلك لأن الكتب السماوية الأخرى أنزلت كل واحدة منها دفعة واحدة مكتوبة

في الألواح و الأوراق ، أما القرآن الكريم فلم يُنزَل كذلك و إنما تم

تنزيله خلال عشرين عاماً على قلب الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله )

وحياً ، و لم ينزل مكتوباً و مجموعاً كغيره من الكتب السماوية ، فعَنْ

يَزِيدَ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و

آله ) ، فَقَالَ : لِمَ سُمِّيَ الْفُرْقَانُ فُرْقَاناً ؟

قَالَ

: " لِأَنَّهُ مُتَفَرِّقُ الْآيَاتِ وَ السُّوَرِ ، أُنْزِلَتْ فِي

غَيْرِ الْأَلْوَاحِ ، وَ غَيْرُهُ مِنَ الصُّحُفِ وَ التَّوْرَاةِ وَ

الْإِنْجِيلِ وَ الزَّبُورِ أُنْزِلَتْ كُلُّهَا جُمْلَةً فِي

الْأَلْوَاحِ وَ الْوَرَقِ " [2] .

السبب الثاني : لأنه كتاب

يميِّز بين الحق و الباطل ، قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) : " سُمِيَ

بذلك لأنه يُفَرِّقُ بين الحق و الباطل بأدلته الدَّالة على صحة الحق و

بطلان الباطل " [3] .

و قال العلامة المجلسي [4] ( رحمه الله ) : "

الْفُرْقانَ : أي الكتاب الجامع لكونه فارقاً بين الحق و الباطل ، و ضياءً

يُستضاء به في ظلمات الحيرة و الجهالة ، و ذِكرا يتَّعظ به المتقون " [5] .

و

قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) [6] : " الفرقان : القرآن ، و كل ما

فُرِّقَ به بين الحق و الباطل فهو فرقان " [7] ، كما في قول الله عَزَّ و

جَلَّ : وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ

تَهْتَدُونَ [8] ، و كذلك في قوله جَلَّ جَلالُه : وَلَقَدْ آتَيْنَا

مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ [9]

.

المعنى الثاني : المراد بالفرقان الآيات المحكمات [10] ، و

هو معنى أخص من المعنى الأول ، فقد سُئلَ الإمام جعفر بن محمد الصادق (

عليه السَّلام ) عَنِ الْقُرْآنِ وَ الْفُرْقَانِ أَ هُمَا شَيْئَانِ أَوْ

شَيْ‏ءٌ وَاحِدٌ ؟

فَقَالَ ( عليه السَّلام ) : " الْقُرْآنُ جُمْلَةُ الْكِتَابِ ، وَ الْفُرْقَانُ الْمُحْكَمُ الْوَاجِبُ الْعَمَلِ بِهِ " [11] .

--------------------------------------------------------------------------------

[1] القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 1 ، الصفحة : 359 .

[2] علل الشرايع : 2 / 470 ، و عنه في بحار الأنوار : 9 / 304 .

[3] مجمع البيان : 1 / 14 .

[4]

العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود بإصفهان سنة : 1037 ، و

المتوفى بها سنة : 1110 هجرية ، صاحب الموسوعة الحديثية الكبرى المُسماة

بـ " بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام )

) " .

[5] بحار الأنوار : 67 / 340 .

[6] العلامة فخر الدين بن محمد

الطريحي ، المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى

سنة : 1087 هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق .

[7] مجمع البحرين : 5 / 224 .

[8] القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 53 ، الصفحة : 8 .

[9] القران الكريم : سورة الأنبياء ( 21 ) ، الآية : 48 ، الصفحة : 326 .

[10]

المُحْكَم : و يقابله المتشابه ، مصطلح قرآني يطلق على ما اتضح معناه و

ظهر لكل عارف باللغة ، و على ما كان محفوظا من النسخ أو التخصيص ، أو

منهما معا ، و على ما لا يحتمل من التأويل إلا وجهاً واحداً ، و كل آية من

آيات الذكر الحكيم كانت كذلك فهي آية محكمة ، و تُرد الآيات المتشابهة إلى

الآيات المحكمة لفهمها .

لمزيد من المعلومات عن المحكم و المتشابه يمكنك الرجوع إلى : الفروق اللغوية : 424 ، مجمع البحرين : 6 / 43 .

[11] الكافي : 2 / 630 ، و لمزيد من المعلومات بخصوص معاني " الفرقان " يمكنك مراجعة : الفروق اللغوية : 424